未吟之歌

在一场生日的聚会中，大家在别墅中庆生过后先后有人离奇死亡。在逐步找出幕后真凶的过程中，所有生者的疑点也在一步步加重。是鬼魂复仇的灵异事件，还是凶手就隐藏在参加生日趴的成员中…

　　The film starts with a masked killer entering an apartment and murdering a young couple, Krish and Shruti one cold, rainy night in Coimbatore. Five years later, Deepak, the retired police inspector who lost his leg while investigating the case, receives a call from a friend. The friend's son is adamant on becoming a police officer. So, the friend sends his son to Deepak so Deepak can brainwash him into not joining the force since his parents feels it is too dangerous. When the son arrives, he asks Deepak to tell him how he became crippled. Deepak begins to narrate his story of the final case that robbed him of the job he loved.

《山河披锦绣》以纪念退耕还林实施二十周年为主旨，展现陕北自退耕还林以来取得的辉煌成果，以及农业生产方式和农村生活发生根本变化的情景。影片通过退耕还林前后二十年的时空变化，勾勒出陕北由过去的恶劣气候环境、百姓贫穷落后的生活面貌，到经过艰苦卓绝的治理渐变成绿水青山、百姓富裕的过程。剧中主人公李云卿身体力行，带病坚持工作，呕心沥血地带领百姓退耕还林脱贫致富，为我们树立起了新时代亲民爱民的领导形象，感人至深！

　　組に反旗を翻した若いチンピラと、彼と逃亡を共にするペルー育ちの日系人との交流を描くロードムーヴィー。『復讐の天使／KAMIKAZE TAXI』のタイトルでＯＶ作品として既に発売されていながら、スクリーン上映を望む多くのリクエストに応え、劇場公開となった。監督・脚本は「ペインテッド・デザート」の原田眞人。撮影は「家なき子(1994)」の阪本善尚が担当している。主演は「極東黒社会」の役所広司と、「平成無責任一家　東京デラックス」の高橋和也。ミッキー・カーチスが本作でキネマ旬報助演男優賞を受賞している。東京国際ファンタスティック映画祭'94正式出品作品。95年度キネマ旬報ベストテン第8位。

　　一位年轻男子在失去母亲后，与一名专门从事切除术和治疗的医生一起工作的故事。

　　A shy and feeble architect is victim of a violent and abusing surrounding. The pressure builds up until he is pushed to the limit of his own humanity

　　「一隻烏龜從天而降砸傷了路人，不知是意外還是惡作劇，警方正在追查這隻肇事逃逸的烏龜…」故事從烏龜開始，加上兔子，還有狗狗來亂入？顛覆你所知道的伊索寓言！
　　龜田美羽（龜），內向的女大學生，和家人感情很好，唯一的朋友卻是隻烏龜。
　　兔草早織（兔），超人氣的星二代，出生「明星家族」，卻天生一副戀愛體質。
　　戌井小柚（犬），身手不凡，和爸爸一起經營「復仇」生意，天天幫人尋仇。
　　當三位少女相遇，你說這是部酸酸甜甜的青春電影？……大錯特錯！
　　綁架、背叛、復仇、揭開虛偽的假象，一場超乎想像的鬥智心理遊戲正要開始，結局會和你想像的……完全不同！！！校園純愛戀曲是假的，懸疑驚悚才是真的！當綁架事件爆發，最難預測的才不是青春，而是這部電影的劇情走向！

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　　Jenny是一名年轻的普科医生。一天晚上，在诊所关门后，她听到敲门声却没有开门。第二天，她听说警察在距离诊所不远处，发现了一具身份不明的年轻女孩的尸体。

　　藥物成癮的凡妮莎與男友仰賴社福漏洞苟且偷生，白天推著破舊除草機逐戶敲門、騷擾乞錢，夜晚徘徊荒郊曠野，蟄居廢棄拖車。日復一日，兩人不是在醫院無賴討藥，就是在街上失神遊蕩。行屍走肉般的生活逐漸讓凡妮莎感到不安，發現懷孕後，她力圖振作，卻發現自己無法割捨早已放棄人生的萎靡男友。在感情與理性間搖擺不定的她，終將墮回萬劫不復的愛情煉獄，抑或能堅定擁抱新生的勇氣？
　　加拿大離島出身的新銳導演艾許莉麥坎錫，將家鄉沉迷藥癮、頹廢過活的失業青年群象，改編成現實羅曼史，描繪在絕望與無奈的漩渦中載浮載沉的邊緣悲歌。堅持草根視角，啟用在地演員，以大量貼身特寫手法，展現陰性影像書寫的特殊風格。